因果報應,
很多人都覺得這是對別人的一種恐嚇和詛咒,
這都是沒有認識因果規律的表現。
很多人都覺得這是對別人的一種恐嚇和詛咒,
這都是沒有認識因果規律的表現。
你可以不信佛,但是不能不信因果,
因為因果是一種客觀規律,
不相信因果的人肯定會吃虧!
因為因果是一種客觀規律,
不相信因果的人肯定會吃虧!
因+緣=果!
因果也就因緣果報,
因+緣=果!
因+緣=果!
因就像一粒種子,
緣相當於各種各樣的條件,
比如陽光、雨露、空氣、土壤,
時間的積累等。
緣相當於各種各樣的條件,
比如陽光、雨露、空氣、土壤,
時間的積累等。
一粒種子在合適的溫度、濕度、合適的時節必然會發芽生根,
在合適的土壤裡,必定會長大,然後開花結果。
在合適的土壤裡,必定會長大,然後開花結果。
這個是自然界的規律,
誰也是無法否認的。
誰也是無法否認的。
具體到我們人類,
具體到有情世界裡面,
因果規律同樣如此。
具體到有情世界裡面,
因果規律同樣如此。
善有善報,惡有惡報,不是不報,
時辰未到,時辰一到,一切都報!
時辰未到,時辰一到,一切都報!
做好事,做善事使人快樂,
做壞事,做惡事使人痛苦。
做壞事,做惡事使人痛苦。
好事、善事使人快樂,這是天經地義,
也符合我們的心理預期和感情需要。
也符合我們的心理預期和感情需要。
如果做了好事卻得到痛苦,
或者做了好事沒有任何回報,
這個我們心裡面也是無法接受的。
或者做了好事沒有任何回報,
這個我們心裡面也是無法接受的。
因為我們心裡面都會希望做了好事會得到好報,
做了好事會使人快樂,這個即符合我們心裡想法也合情合理。
做了好事會使人快樂,這個即符合我們心裡想法也合情合理。
你可以不信佛,但不能不信因果!
很多人一說因果,
就想到佛教,
就覺得肯定是佛教徒。
就想到佛教,
就覺得肯定是佛教徒。
其實,這個是不一定的,
有很多其他宗教的人,
也是信因果的,
他們不一定信佛。
有很多其他宗教的人,
也是信因果的,
他們不一定信佛。
世界上絕大多數人是相信因果的,
而佛弟子只是其中一部分。
而佛弟子只是其中一部分。
所以,你可以不信佛,
但是不能不信因果,
因為因果是一種客觀規律。
但是不能不信因果,
因為因果是一種客觀規律。
因果是通三世的
我們的智慧有限,
只能看到一部分的因果,
不能洞察所有的因果。
只能看到一部分的因果,
不能洞察所有的因果。
有的人看見有的人做了好事得到好報,
有的人做了好事,沒有得到好報,
於是就開始覺得因果不一定存在。
有的人做了好事,沒有得到好報,
於是就開始覺得因果不一定存在。
其實這個是一個誤解,
覺得因果只有這一世,
不知道因果是通三世的。
覺得因果只有這一世,
不知道因果是通三世的。
前世當中造了惡業,
這輩子會受報。
這輩子會受報。
這輩子做了好事,
不一定這輩子就得到好報,
可能要到下輩子才受報。
不一定這輩子就得到好報,
可能要到下輩子才受報。
這個因果報應,是絲毫爽不的:
“縱經百千劫,所做業不亡,因緣聚合時,果報還自受。”
一個人只要造了善惡業,經過百千劫的時間,
業力也不會消亡,只要因緣聚合,果報肯定會自作自受的。
“縱經百千劫,所做業不亡,因緣聚合時,果報還自受。”
一個人只要造了善惡業,經過百千劫的時間,
業力也不會消亡,只要因緣聚合,果報肯定會自作自受的。
諸惡莫作,眾善奉行!
我們懂得了因果規律,
就要做到諸惡莫作,眾善奉行。
就要做到諸惡莫作,眾善奉行。
佛陀告訴我們,
只要命由我做,福自我求,
一起都是自己造成的。
只要命由我做,福自我求,
一起都是自己造成的。
多多行善積德,
命運就好變得越來越好,
一直善良下去,你就贏了!
命運就好變得越來越好,
一直善良下去,你就贏了!
No comments:
Post a Comment